در معانی الاخبار و خصال از رسول خدا (ص) نقل کرده است که چون خوراک چهار صفت داشته باشد، البته، کامل است: از حلال باشد، دست بسیار در آن در آید، نام خدا در آغاز، و سپاس او در پایانش برده شود.

در روضة الواعظین و مکارم الاخلاق است که رسول خدا (ص) فرموده: هر که حلال خورد، فرشته ای بر سرش ایستد و برایش آمرزش خواهد تا از خوردنش فارغ شود.نیز فرمود: چون لقمه حرامی در درون مردی افتد، هر فرشته ای در آسمان ها و زمین است او را لعن کند و تا آن لقمه در درون او است، خدا بدو نظر نکند، هر که لقمه حرامی خورد، به خشم خدا گرفتار شود. اگر توبه کند، خدا پذیرد، و اگر بی توبه بمیرد، دوزخ را سزد.

در فردوس از پیغمبر (ص) نقل است که هر کس لقمه ای حرام خورد، چهل روز نمازش قبول نیست و چهل صباح دعایش اجابت نشود، هر گوشتی از حرام روید دوزخ را سزد، و یک لقمه هم گوشت رویاند، فرمودند: هر که از شر زبان و شکم و فرجش نگهداری شود،بهشت را باید.

البته، در دعائم از جعفر بن محمد (ع) نقل شده است که در خوراک اسراف نیست،و در تفسیر قول خدا – عز و جل- ((وانگه البته بازپرسی شوید آن روز از نعیم))، فرمود: خدا کریم تر از این است که خوراکی به شما دهد و شما را از آن باز پرسد، ولی شما همه از نعمت وجود ما مسئولیت دارید که آیا آن را شناختید و حقش را ادا کردید؟

ب: اهمیت و تاثیر غذای حلال از نظر اخبار